domingo, 25 de octubre de 2009
Azken ametsa
Azken ametsa
_Nola bizi ametsik gabe? Nire baitan hausnarketa hau anitzetan egiten dut. Lerro hauek idazten ari naizela Krispulo ikusi dut nire leihotik. Hirurogeita hamar bat urteko gizona da. Atorra zurizka eta galtza urdinak, garbi-garbia, ile zuri ederra eta pittinbat muxu gorri, bastoi baten laguntzarekin tipi-tapa etxe aldera doa. Ondoko herrian bizi da. Bizpahiru kilometro egunero egiten ditu bere maitea ikusteko. Krispulo eta Pakitatxo aspaldian dira maitale. Maitale zuriak, baino maitale. Krispulo ezkondua dago, Pakitatxo zelibea. Gizaldi hiru laurdenak betea da bera ere, baino beti ponpox ezpainetako karmina eta guzti. Maitaleak herriko enparantzan esertzen dira bertako atsoekin egunero eta ordu pare bat kartetan aritzen dira. Aspaldiko ametsa, eguneroko ametsa. Itxaropenean datzan ametsa.
_Nola bizi ametsik gabe? Nire baitan hausnarketa hau anitzetan egiten dut. Lerro hauek idazten ari naizela Krispulo ikusi dut nire leihotik. Hirurogeita hamar bat urteko gizona da. Atorra zurizka eta galtza urdinak, garbi-garbia, ile zuri ederra eta pittinbat muxu gorri, bastoi baten laguntzarekin tipi-tapa etxe aldera doa. Ondoko herrian bizi da. Bizpahiru kilometro egunero egiten ditu bere maitea ikusteko. Krispulo eta Pakitatxo aspaldian dira maitale. Maitale zuriak, baino maitale. Krispulo ezkondua dago, Pakitatxo zelibea. Gizaldi hiru laurdenak betea da bera ere, baino beti ponpox ezpainetako karmina eta guzti. Maitaleak herriko enparantzan esertzen dira bertako atsoekin egunero eta ordu pare bat kartetan aritzen dira. Aspaldiko ametsa, eguneroko ametsa. Itxaropenean datzan ametsa.
viernes, 23 de octubre de 2009
Burdiolak.
URDAZUBIKO EZKILAK
Urdazubi eta Zugarramurdi bi herri txiki ziren; denetara 300 biztanle bertzerik ez zeukaten. Gehienak analfabetoak, artzainak, nekazariak, errotazainak, jende xehea beraz. Zer nolako zirrara eta ezin egona sortuko zuen ezkila “dilin-dalan” jarduteak... Jendea etxeetan ateak krankaz hertsi eta bata bertzeari besarkaturik isil-isilik gaua luzean. Hurrengo egunean joanen ziren elizara fede-ediktua entzutera, baino ez zuten deus ulertuko, ez zekitelako erdaraz. Badirudi inkisidorea jabetu zela horretaz. Etor aldi hartan 14 pertsona atxilotu zituen, haietatik 2 monasterioko fraidek ziren. Pedro Arburua eta Juan Borda. “ Apaizak direnez erdaraz edo latinez jakinen dute, eta horrela hobeki ulertuko dugu sorginkerien sekretua." Hauek izan ziren Valle Alvaradoren argumentuak fraideak eramateko. Baina ez dirudi Leon Aranibar prioreak eragozpen handirik paratu zionik.
Urdazubi eta Zugarramurdi bi herri txiki ziren; denetara 300 biztanle bertzerik ez zeukaten. Gehienak analfabetoak, artzainak, nekazariak, errotazainak, jende xehea beraz. Zer nolako zirrara eta ezin egona sortuko zuen ezkila “dilin-dalan” jarduteak... Jendea etxeetan ateak krankaz hertsi eta bata bertzeari besarkaturik isil-isilik gaua luzean. Hurrengo egunean joanen ziren elizara fede-ediktua entzutera, baino ez zuten deus ulertuko, ez zekitelako erdaraz. Badirudi inkisidorea jabetu zela horretaz. Etor aldi hartan 14 pertsona atxilotu zituen, haietatik 2 monasterioko fraidek ziren. Pedro Arburua eta Juan Borda. “ Apaizak direnez erdaraz edo latinez jakinen dute, eta horrela hobeki ulertuko dugu sorginkerien sekretua." Hauek izan ziren Valle Alvaradoren argumentuak fraideak eramateko. Baina ez dirudi Leon Aranibar prioreak eragozpen handirik paratu zionik.
martes, 20 de octubre de 2009
miércoles, 14 de octubre de 2009
Suscribirse a:
Entradas (Atom)